CEVAP: Avın helâl olması için şu şartların bulunması lazımdır:

1-Avcının bulunması. Bir köpek kendiliğinden bir avı yakalayıp öldürürse helâl değildir.

2-Avcının müslüman veya kitabî olması.

3-İhramda olmaması.

4- Yaralayıcı bir alet almak veyahut avcı olan hayvanı göndermek.

5- Köpek veya doğan gibi bir hayvan ile yapılırsa öğretilmiş olması, yani avcı "git" dediği zaman gider. "Gitme" dediğinde gitmez. Avı yakaladığı zaman ne onu yer, ne bırakır.

 

CEVAP: Tüfek ve çifte ile yapılan avcılık hususunda ihtilâf vardır. Şafiî mezhebine göre av küçük olsun büyük olsun ateşli aletlerle avcılık yapmak kesinlikle haramdır. Ancak iyi nişancı olduğu takdirde avın ayağına veya kanadına isabet edeceğini biliyorsa onunla av yapmakta beis yoktur. Ve yakaladığı zaman normal olarak onu kesecektir. Hanefî ulemâsının bir kısmı; ateşli aletlerle avcılık yapmak caiz değildir. Çünkü mermi kesici değil, ateş gücünden avı öldürür. Bazıları da kesici alet ve ok gibi vücudu delip kan akıttığı için “onunla avcılık helâldir” der.

 

CEVAP: Bülbül ve kanarya gibi kuşlarla oynayıp onlarla vakit geçirmek doğru değildir. İnsan Allah'ın halifesi olduğundan kendisine düşen büyük vazifeler vardır. Lüzumsuz şeylerle uğraşmamak lâzımdır. Bununla beraber böyle kuşları evde bulundurup kafeste hapsetmek haram değildir. Haram olduğuna dair hiç bir şey vârid olmamıştır. Hayvan için ahır ne ise kuş için kafes öyledir. Yani hayvanları ahırda hapsetmek caiz olduğu gibi kuşları da kafeste hapsetmek caizdir. Peygamber (sa.)'imiz hizmetinde bulunan Enes bin Mâlik'in annesinin evine arasıra giderdi. Küçük çocuğun bir kuşu vardı. Peygamber (sa.) kuşun ne yaptı diye latife edip çocuğa sorardı. Şayet kuşu hapsetmek caiz olmasaydı, Peygamber (sa.) mutlaka onu yasaklardı.